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Wednesday, June 03, 2009

FES 一角

   


Monday, May 25, 2009

記2064(一)

同工最近籌備印製一本<<2064>>的小冊子, 是給基督徒學生的.  籌備時間很緊迫, 邀約的稿還收齊......

最近, 坊間舉辦了不同的六四聚會, 有講座, 有祈禱會, 有電影會...... 幾位同工分別相約學生參與, 會後麥當勞再傾, 每每搞到12點幾, 好倦, 但學生有癮, 同工奉陪到底, 還有畢業生........

港大學生會事件+曾特首的言論, 令坊間多了很多討論, 也多了人關心今天學生對六四的無知. 想聽更多學生對六四的聲音, 於是開了blog, 同工走訪不同學生.......

2064

2009年是六四廿週年,我們這時代的年青基督徒,當時年紀雖小,甚至未出生,但願意一起尋問、認清歷史真相,盼留下見證與信仰反思。

我們深感廿年前天安門學生的死,仍影響著這時代活在香港的基督徒學生,
在不同的時空裡,盼一同承擔國難、追尋真理。

六四距今廿年,  讓年青人有興趣去知六四, 從歷史變成”關我事”而有所行動, 是具挑戰性的任務

所以, 我們這一班關心六四、中國及香港的基督徒, 希望這過這網上園地, 讓不同年代的學生/畢業生分享,  刺激更多的意見/感受交流.

這裡的目標對象是基督徒學生, 但我們也歡迎不同背景的朋友.

亞晉的六四觸動:始於胡耀邦之死

樹仁大學的Brian同學對八九六四事件的看法

大家有興趣分享你對六四的看法嗎? 可email給我.

by manyi (manyi@fes.org.hk)


Wednesday, May 13, 2009

2009

白樺

 

對於在十字架上流盡鮮血的上帝,
死是漫長的疼痛的熄滅,
是人世苦難的集中體驗,
是大悲意念的最後完成。
對於在風雪中終於倒伏的小草,
死是暴虐下的極度屈辱,
是難以瞑目的強烈憤怒,
是千萬次抗爭經驗的積累。
但上帝和小草都能夠再生,
當春水從人們眼中湧向大地的時候,
上帝微笑著從十字架上走下來,
小草挺起最柔弱也最具韌性的腰肢,
復活必然成為一個莊嚴的節日,
歡歌一如生命,無所不在。

八九.六.六 (上海)

 

每年六四,我都會重讀白樺 (代表老一輩的詩人) 這首詩。不明白他為何用了基督教詞滙去襯托這一幕場景。但正正因為他用了復活所帶出的盼望,雖然事件已過了二十年之久,但仍堅持要為死難者平反,(然而最近汶川大地震一年後的官方報告,無論是對學生的死亡人數又或教學樓的結構問題,正反映中國官方還未學會了功課),我們身處自由「港」,可以公開集會及悼念,要好好珍惜!64維園見「証」!

 

慧莊 (mechan@fes.org.hk)


Wednesday, April 01, 2009

緬甸起義 – 看不到的真相 (Burma VJ-

 

製片人Young先作向觀眾作個簡介,「不是每一個人也可出來在米高鋒(mic)前說話,誰有權手執米高鋒就有權說話,而片中約書亞是希望人民可以平等機會手執米高鋒去一起參與建設國家」。點出紀錄片精要所在:權力、國家、人民、民間記者是接續下來的主人翁。

 不是什麼英雄、也不是什麼權貴人士,只是一個平凡的緬甸青年化名約書亞,在年少時目睹1988年國家對國民鎮壓,上場的軍人政府更對國家事事控制,民不聊生,立志要以錄影力量,由2007年人民街頭生活、到僧侶上街的抗爭與鎮壓現場,將真相呈現,並將封閉國家發生的事情一一記下來,然後偷運到海外。國家之內是充滿幽暗絕望,軍政府有武器,而民間記者有攝錄機,他們隱藏在群眾裡、也有隨傳隨到,盡量第一時間將現場實況拍攝下來;然而拍攝一旦被發現而未能向軍政府提供合理理由的話,他便會突然被捕,繼而失蹤;約書亞的同伴記者最後都逃不過這個命運,而民間記者力量亦被 解!約書亞沒有因而退縮,他堅持要重新建立民間記者網絡,努力將緬甸這個封閉國家不公義、剝削人民、百物滕貴之狀況宣之於世。

 
在個多小時的紀錄片播放後,製片人Young與觀眾對話,而在場的人最為關心的莫過於對此片能否有其他發行途徑;在當中有兩個來自緬甸的觀眾感激製片人與導演的心血,因生活在裡面的人民是有說不出的未來但仍心存希望。是的,我們在目前生活裡有多少說不出的未來而心仍存盼望?
 
我們在海外的人要記念及宣傳仍在軟禁的昂山素姬及緬甸的狀況,她與國民身不由己但仍渴望人民有真正的自由;
 
值得留意的是:324日,英國廣播公司中文網報道中國多數地區網民不能登陸youtube網站;

同日,英國廣播公司中文網報道,六四學生運動領袖王丹在中國最大門戶網站「新浪網」開設的網誌被關閉。

3月底,城大學生評議會阻撓《六四特刊》於維園派發。

由緬甸到中國,由中國到香港,都不單是一件一件的事,而是在重覆歷史:仍有異見人士在監獄或軟禁;曾在鎮壓中傷亡的人他們生命代表著對國家前途的焦急;而他們的犧牲亦不會是枉然的。這些歷史究竟給予我們什麼啟示?封閉國家仍處於封閉狀態,而中國與香港從近日事件來看,或多或少在靜悄悄地朝向不開放態度,你意識到嗎? 抑或你仍在自己的安樂窩裡營役生活,看不見也感受不到他國甚至自身地方社會政治氣候的變化?

by Ceci (cecilia@fes.org.hk)

 


Thursday, March 26, 2009

街道是大家的

兩年前, 在澳門邊道有書買的.

預備<<一杯涼水>>, 想起這本書.

故事是發生在南美洲委內瑞拉的真實故事.

有一群小朋友居住的地方, 房子越蓋越多, 空間越來越密集, 小朋友連個遊戲, 活動的區域都沒有, 於是大家決定聯合起來, 喚起大人們的注意, 讓營造一個遊戲場, 變成所有人共同的事.......

"從前獅子出沒, 通往山頂的地方, 現在都蓋滿了房子. 小溪成了臭水溝, 小徑處處是垃圾, 這座山現在成了很貧窮的城填, 大家稱它:聖荷西平民區".

一班聖荷西的小朋友發現再沒地方玩耍. 後來, 他們決定要找市長, 要表達"我們需要玩耍的地方". 大家聚集一起, 開始詳細計劃"請願行動". 雖然 遇到很多阻力, 但堅持"街道是大家的"信念, 喚起大人的關心, 最後, 在群策群力下建立了屬於聖荷西遊樂場.

這一年, 不斷有新聞爆出地產商霸佔公共空間, 有些仍在進行官司. 除了批判這些貪得無厭的自私行徑外, 我更會想到, 大家又是否覺得"街道是大家的", 對自己社區會有構想嗎?

  
 

  
by manyi(manyi@fes.org.hk)



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