白樺

對於在十字架上流盡鮮血的上帝，
死是漫長的疼痛的熄滅，
是人世苦難的集中體驗，
是大悲意念的最後完成。
對於在風雪中終於倒伏的小草，
死是暴虐下的極度屈辱，
是難以瞑目的強烈憤怒，
是千萬次抗爭經驗的積累。
但上帝和小草都能夠再生，
當春水從人們眼中湧向大地的時候，
上帝微笑著從十字架上走下來，
小草挺起最柔弱也最具韌性的腰肢，
復活必然成為一個莊嚴的節日，
歡歌一如生命，無所不在。

八九．六．六　（上海）

每年六四，我都會重讀白樺 (代表老一輩的詩人) 這首詩。不明白他為何用了基督教詞滙去襯托這一幕場景。但正正因為他用了復活所帶出的盼望，雖然事件已過了二十年之久，但仍堅持要為死難者平反，(然而最近汶川大地震一年後的官方報告，無論是對學生的死亡人數又或教學樓的結構問題，正反映中國官方還未學會了功課)，我們身處自由「港」，可以公開集會及悼念，要好好珍惜！64維園見「証」！

慧莊 (mechan@fes.org.hk)